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  • 反悖中的交融——西双版纳傣族南传佛教与原始宗教在宗教仪式过程中的并存互通现象研究

    安放在傣式建筑的袖珍房子,房前立有一块石碑,上面刻有傣文。“滚另丢拉曼”岩香中将蜡条点燃,跪在寨神跟前,将点燃的蜡条举过寨神头顶,口中念念有词,然后再将蜡条供奉在寨神跟前,随后,拿出瓶白酒,将酒缓缓...几个老咩涛,他们都穿戴整齐,腰间挎有一竹篾小箩,箩筐装有一个小银碗,一瓶矿泉水或井水,一包蜡条,一大一小两包糯米饭团。来宾进到院门,先到“刀董哈”跟前放置坨小的糯米饭团在“刀董哈”上,然后再放上二...

    龚 锐

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  • 南岳山茨通际禅师小考

    入酉、·闭门唤归予湖狗、家常茶版矮渠侬、佛性有无不相偶。 黄昏戌、简点从头无一实、拍手呵呵笑转赊、不如念个波罗蜜。 人定女、伸脚长眠忘管带、和云明月到窗前、个有乾坤在。 在不在、...当时不太有名,但是他在杭州、南岳、浏阳都是作为一派宗师、潜心修行、对于门下弟子有很好的、很深刻的影响。对我们来说,他的存在是十分值得详细检讨的。 一、山茨通际禅师略历 在嘉兴大藏经续藏我们...

    日本 东北大学 中鸣隆藏

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  • 从儒家思想探讨心性法门

    自己的心,就无法悟透自己的性。像寒山子以最浅白的文字,道出他对心的体悟“吾心似秋月,碧潭清皎洁,无物堪比伦,教我如何说?”  《大日经》说:“云何菩提?谓如实知自心。”是说一个人如果能知道自己的心,...山谷有神呢?我们得这一指点,马上就明白了,这里就是山谷,这里有一窍,谷是不动的,所以真人不会死。圣人讲的虚灵不昧一定有,佛陀在灵山会上拈花示众:“吾有正法眼藏,涅槃妙心(妙心看不见、听不到),实相...

    不详

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  • 荷泽宗考

    产生一种误解,以为神会语录幺多的言说都是辩论会的精彩演说,就好象《三国演义》诸葛亮舌战群儒一样,其实《神会语录》中的大多数言说是他在各地与人谈话的记录,时间相当长。如圭峰宗密《圆觉经大疏抄》卷三...「南宗的急先锋,北宗的毁灭者,新禅学的建立者、《坛经》的作者」之后【注 2】,虽然不少人并不同意胡适的具体结论,但几乎都接受了胡适对神会的重视态度、除了阿部肇一部《中国禅宗史?研究》在讲南宗禅时不知...

    不详

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  • 论空性不能译成WAVE FUNCTION(波函数)之理

    个仪器来侦出电子由一狭缝通过时,干涉现象就消失了(本来状态受干扰)。因此也可以说电子是同时通过双狭缝而造成干涉现象的。若在古典力学,一个质点能同时通过不同狭缝,简直荒唐。又如侦测器每次必只在某地...其实色、空、有、无在空性中也只是权宜借用的说词而已,在空性还分什么色空有无呢只因世人偏在分别与执着,故谈色即是空以解除之(色若是空,则无实有何可执;空若是色,则显然非顽空,亦不可执),表示只有一体,...

    黄明德

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  • 《破除邪说论》——索达吉堪布

    ,不知这些互相唱和者知不知道?严肃的佛法修证层次之认定,居然沦落为古代某些酸文人之间你唱我和般的互赞互捧的境地,这到底是谁发明的印证思路?如果真如评论所云此人确实深入过三藏十二部的话,就请在大藏经...其后,一位罗汉比丘带领五百个眷属安住于王宫外。此罗汉比丘相貌庄严,又具圣者之德行,很多人渐渐都对他生起了极大的信心,并开始日渐对其多方供养承侍。此时,王宫位法师则为失去昔日的名闻利养而苦恼不已,他...

    佚名

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  • 禅坐的重要与方法(2)

    曾以金钵盛乳糜供养太子,并且请求太子能接受此金钵供养。太子将金钵往他身后的河里丢去,并且誓言如果金钵逆流而上,就表示他即将悟道。故事金钵当然就逆流而上了,然而,实际上金钵真的能够逆流而上吗?这个...一天,朋友来访时跟他说:“为什么你不打扫一下呢?”所以他们就一起打扫了一个小角落。然后屋主蹲在那个小角落,觉得舒服多了也轻松多了。因此,他们就开始对整个房子大扫除,直到能从各个窗户看到户外,而且有...

    不详

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  • 发大誓愿第六 (7)

    发大誓愿第六 (7)  时候刚刚接触佛教,看佛经。民国四十二年的台湾社会跟现在不一样,没有这么多人,也没有这么多房子。我居住的房子,距离一般人家至少一路以外。人家家里烧香,一之外会...什么,我们先求了解此事。   其实每一个法界,‘心行’都是无量无边。无量无边中一个最重要?譬如,前面我们讲西方极乐世界阿弥陀佛,‘阿弥陀’译作‘无量’,无量一个最重要?‘无量寿’顶重要。若没有...

    净空法师

    |五明研究|

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